大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位
2000年,大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被列為世界文化遺產
有些藏民甚至視它為宇宙的中心點
說到大昭寺
還得再次提及文成公主
大唐文成公主
一位漢族女子
不僅在青海倒淌河留下美麗的傳說 (介紹請點 Here )
對於西藏更是影響非凡
大昭寺始建於七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期
建造的目的據傳說是為了供奉一尊明久多吉佛像,即釋迦牟尼八歲等身像
該佛像據傳是當時的吐蕃王松贊干布迎娶的尼泊爾尺尊公主從家鄉帶去的
而吐蕃王松贊干布迎娶尺尊公主的同時
也娶了文成公主
八歲等身像置於大昭寺
十二歲等身像則放在小昭寺
在松贊干布死後,芒松芒贊執政時期(西元650—676年)
聞知唐高宗派兵進藏,疑奪文成公主這尊釋迦牟尼銅像
於是在652年將小昭寺文成公主帶的12歲等身像移至大昭寺
藏於明鑒門內,並堵其門,畫以妙音佛以作偽裝
直至西元712年金城公主(唐中宗養女)聯姻吐蕃
才把這尊佛像迎出供於大昭寺覺康
並將原供於大昭寺尺尊公主帶來的8歲等身像移至小昭寺供奉
參觀大昭寺依舊要先過安檢
分不清是白雲抑或是祭拜香火
直入天際
參觀大昭寺不需要預約
但早上主要為藏民轉經所用
一般下午才開放入內參觀
下圖為售票處
在文成公主帶來的大佛被移入時
傳說十二歲等尊原像竟然開口說話,親自開光
發願要留守殿中守護新被移入的聖像
有關這尊聖像有說不完的靈異史跡:
據說惡業極重的人會看不到這尊佛像,待懺罪修持完畢後才能見得!
又有說拉薩地區的龍族會在每月的月中朝禮聖像
並由口中吐出凝固的酥油
所以在每月的十五,
佛前的油燈中會有一顆一顆渾圓的未溶酥油粒浮沉在呈金黃色的已溶酥油液中
甚至於聽說這尊佛像身上還會生出舍利
難怪絕大部份的西藏佛教徒都以親在此尊聖像前禮拜、供養為一生中之大事
並稱這兒為「宇宙的中心」
有些甚至由遠自外蒙古地區一步一拜地
用上十年以上的時間拜到大昭寺中!
我們到訪那天北京中央高層也在
因此等到16:30之後我們才得以買票進入
不過也因為如此
才能看到一群喇嘛坐在大殿上誦經的情景
托福了~~~
(主殿內供有佛像的都不准照相)
現在大昭寺內供奉的是文成公主帶去的釋迦牟尼十二歲等身像
而八歲等身像於八世紀被轉供奉在小昭寺,後毀於文化大革命
大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築
也是西藏現存最古老的土木結構建築,開創了藏式平川式的寺廟布局規式
融合藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格,成為藏式宗教建築的千古典範
大昭寺不遠處的布達拉宮
似乎如兩位公主守護著她們的贊普(國王)
又是個千年......
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